viernes, 29 de octubre de 2010

Joan Martinez Alier en San Marcos

Martes 02 de Noviembre
10:00 am
Facultad de Ciencias Sociales


Se le pide al público asistente puntualidad debido a que Martinez Alier regresa a España ese mismo dìa por la tarde.




Joan Martínez Alier es Catedrático del Dpto de Economía e Historia Económica de la Universidad Autónoma de Barcelona desde 1975. Ha coordinado el Doctorado de Ciencias Ambientales (en la especialidad de Economía Ecológica y Gestión Ambiental) en el Instituto de Ciencia y Tecnología Ambientales de la UAB desde 1997.


Fue investigador del St. Antony's College de la Universidad de Oxford (1966-73 y 1984-85) y profesor visitante en la Universidade Estadual de Campinas (Brasil) en 1974, Universidad Libre de Berlin en 1980-81, Universidad de Stanford y Universidad de California (Davis) (1988-89), Yale University, 1999-2000, y FLACSO Sede-Ecuador, 1994-95 y 2007.


Es miembro desde el 2000 del Comité Científico de la Agencia Europea de Medio Ambiente. Es miembro fundador de la International Society for Ecological Economics y ha sido su presidente en 2006 y 2007.


Doctor en Economía por la Universidad Autónoma de Barcelona, sus líneas de investigación van de la Historia Agraria y la Historia Ambiental a la Economía Ecológica, la Política Ambiental y la Ecología Política. En 2008, dirige los proyectos de investigación “Metabolismo Social: tendencias y respuestas” (MEC, España) y CEECEC (“Civil Society Engagement with Ecological Economics”) (FP7 de la Unión Europea), y participa en el proyecto ALARM (FP6). Dirige asimismo el Grupo de investigación reconocido por la Generalitat de Catalunya (00571, “Niveles de Vida y Medio Ambiente”). Miembro del equipo de dirección de la revista Ecología Política

semana

domingo, 10 de octubre de 2010

Convocatoria: EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA “Antropo-Chamba”

EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA
“Antropo-Chamba”


Las fotografías seleccionadas serán expuestas durante la Semana de Antropología (desde el lunes 25 a las 12:00 horas hasta el viernes 29 a las 19:00 horas).

Objetivo

El objetivo de esta convocatoria es incentivar la participación en este espacio cuyo fin es mostrar el quehacer antropológico a través de las fotografías tomadas en trabajos de campo realizados por alumnos y ex alumnos de nuestra Escuela. Hacer evidente la relación del antropólogo sanmarquino con la vida cotidiana y mostrar los lugares de la obtención de conocimiento en su contexto espacial.

Convocatoria

* Podrán participar todos los alumnos matriculados y egresados de la Escuela de Antropología de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
* La temática de este año es libre, el único requisito es que las fotografías hayan sido tomadas en un trabajo de campo y refleje sus experiencias.
* Cada participante podrá enviar un máximo de cinco (5) fotografías, de las cuales máximo se expondrán tres (3) fotos.
* Las fotografías deberán enviarse al correo electrónico del Centro de Estudiantes de Antropología (CEAN): cean.unmsm.peru@gmail.com
* Las fotografías deberán presentarse en formato digital JPG. Con una resolución mínima de 2560 x 1920 píxeles.
* Junto a las fotos cada autor deberá incluir los siguientes datos:
Nombre y apellidos, DNI, año de ingreso (base), señalar en qué lugar ha sido tomada la foto y se deberá incluir un título o una frase explicativa de cada imagen.
* El plazo de admisión de las fotografías es desde el lunes 11 de octubre hasta el jueves 21 de octubre.

Comité organizador y selección de fotografías

La organización de esta exposición fotográfica está a cargo de las Secretarías de Cultura de las bases activas, centralizadas en la Secretaría de Cultura del Centro de Estudiantes de Antropología.

La selección de las fotografías será realizada por los miembros de la comisión organizadora (Secretarías de Cultura) y aquellas personas que la comisión considere oportunas.

Los autores seleccionados serán informados el viernes 22 de octubre mediante un correo electrónico que será enviado por el CEAN desde las 16:00 horas.


Centro de Estudiantes de Antropología
Secretaría de Cultura

Convocatoria: Mesa de estudiantes y egresados Semana de Antropología 2010

Convocatoria a Estudiantes y Egresados
Presentación de ponencias para Semana de Antropología 2010


Bases de convocatoria:
- Ser estudiante o egresado de la E.A.P. de Antropología de la UNMSM.
- Serán aceptados: trabajos de investigación, proyectos de tesis, avances de proyectos de tesis.
- Sólo se puede presentar una ponencia por persona.
- La selección estará a cargo de una comisión de profesores.

- Los trabajos solo serán recepcionados por el correo del CEAN (cean.unmsm.peru@gmail.com) señalando como asunto CONVOCATORIA PONENCIAS SEMANA. En este mismo, se deberán señalar los siguientes datos:
a. Nombre completo del participante.
b. Código de matrícula y número de DNI.
c. Teléfono fijo o celular y correo electrónico.

- El 20 de octubre es el último día para enviar trabajos.
- Los trabajos seleccionados serán publicados el día viernes 22 de octubre.

Los trabajos seleccionados serán expuestos el día jueves 28 de Octubre durante la Semana de Antropología 2010 y contaran con una constancia por parte de la E.A.P. de Antropología.

DIFUNDIR entre estudiantes y egresados de la E.A.P. Antropología UNMSM.


Centro de Estudiantes de Antropología
Secretaría Académica

miércoles, 6 de octubre de 2010

COMUNICADO N° 004 2010

COMUNICADO

Ciudad Universitaria, 04 de octubre de 2010

COMUNICADO N° 004/2010/cean/ccss/unmsm

Estudiantes de la E.A.P. de Antropología
UNMSM.

Se informa que el Centro de Estudiantes de Antropología (CEAN) ha iniciado un periodo de autoevaluación del desempeño y cumplimiento de los miembros de la Junta Directiva 2010.

Para tales fines, se ha dispuesto la coordinación de citas con los delegados de Base (2010, 2009, 2008, 2007, 2006) para que la Junta Directiva se acerque a las aulas y realizar un breve sondeo en cuanto a la efectividad o no de los representantes de cada Base en el CEAN. Los instrumentos para este operativo serán encuestas y pequeños espacios de auditoría en el caso de que los estudiantes lo requieran.

Se comunica entonces que las coordinaciones con los delegados de Base se realizarán vía telefónica, virtual o presencial, y la fecha de ejecución del sondeo será del 05 al 29 de octubre.

Los resultados serán analizados y complementados con las observaciones de la misma Junta Directiva en base a los reglamentos del Estatuto Oficial del CEAN. Dicho operativo busca detectar el cumplimiento de responsabilidades y comunicación entre l@s representantes y las Bases, para aprobarlo, corregirlo o sancionarlo en su defecto.

Muy agradecida por su atención.


Atte.

María Grazia Pineda
Secretaría General CEAN 2010

sábado, 2 de octubre de 2010

Convocatoria 3er AGEAN 2010-II

Asamblea General de Estudiantes de Antropología


Se convoca a tercer AGEAN del semestre 2010-II para el día Jueves 07 de Octubre.

Primera citación: 02:15 pm
Segunda citación: 02:30 pm


Agenda:
1. Informes generales.
2. Informes situación de la facultad.
3. Presentación y primeros avances de Evaluación de cumplimiento de Junta Directiva CEAN.
4. Informes y coordinaciones Semana de Antropología 2010.
5. Informes Plan Estrategido de Trabajo Anual (PETA).
6. Presentación nuevo miembr@ de comité asesor.

Difundir entre los demás estudiantes de base de antropología.


Atte.

Junta Directiva CEAN

Pablo Aco Cavenago
Secretaría de Prensa e Imagen

miércoles, 22 de septiembre de 2010

CONFERENCIA: En el Perú hay mas de 15,000 DESAPARECIDOS ... ¿HASTA CUÁNDO?

IV JORNADA INTERUNIVERSITARIA POR LOS DERECHOS HUMANOS
Conferencia: "En el Perú hay más de 15,000 desaparecidos... ¿HASTA CUÁNDO?


Fecha inagural de la IV Jornada Interuniversitaria por los derechos humanos: Avances y Retrocesos de la Justicia en el Perú.

Análisis antropólogico acerca de la desaparición forzada y las llamadas fosas comunes,testimonio de familiares, expo de arte y grafiti, no sólo a escuchar a comprometernos debemos ir.

JUEVES 23 DE SEPTIEMBRE 03:30 PM

Facultad de Ciencias Sociales, UNMSM

Participan:

  • Javier Torres (Directivo en Asociación SER)
  • Mellissa Lund (Antropóloga forense EPAF)
  • Antonio Salazar (Instituto de Defensa Legal IDL)
  • Ulises Cantoral (Miembro Coordinadora Contra la Impunidad)

Evento organizado por la Coordinadora Contra la Impunidad y los centros de estudiantes de Antropología, Arqueología, Trabajo Social e Historia de la UNMSM.

Interculturalidad y democracia

Interculturalidad y Democracia
Propuesta de una agenda de orientación de política públicas.
  1. La interculturalidad, como reflexión académica y política, concretada en algunas propuestas de acción especializa, se situó desde su inicio en el espacio de la democratización del país. Surgió como un desafío planteado por los logos y límites de los procesos de integración nacional del siglo XX, que alcanzaron su forma política más acabada en la Constitución de 1979. Quedó instaurado el sentido de homogeneización cultural en el democratismo y el desarrollismo hegemónicos en el espacio público, que minusvaloró la eficacia social de la conflictividad cultural y la discriminación étnica. Con ello, se desvinculó la problemática de la desigualdad y vulnerabilidad social y política de uno de los problemas no resueltos por el proyecto democrático moderno de nuestro país y por su pensamiento crítico.
  2. La interculturalidad se sitúa ahora en el espacio de las actuales transformaciones globales, planteándose en sus nuevas condiciones. El espacio de disputa por la democracia se define por el desafío del predominio de las reglas y sus procesos fundamentales, especialmente en lo referente a las condiciones de igualdad social y seguridad jurídica. Este desafío se intensifica con la situación de creciente inseguridad climática planetaria, originada por el cambio climático. La formación de amplias minorías indígenas, campesinas y de poblaciones desplazadas u de inmigración reciente, situadas en los márgenes del mercado y del Estado, configura la expresión más extrema de esta problemática. En esta, adquieren una mayor vulnerabilidad las mujeres y la infancia. En este escenario, la interculturalidad se entrelaza con las mejores vertientes de la modernidad, especialmente en el tránsito a la sostenibilidad, el reconocimiento de las diversidades y la profundización de la democracia.
  3. El sentido ético fundamental de reconocimiento de la dignidad humana que es propio de la democracia moderna y de las mejores tradiciones históricas se encuentra en el principio de la interculturalidad, lo que incluye garantizar el pleno desarrollo de las comunidades sociales culturalmente distintas, mediante su autodeterminación en el seno del proyecto democrático.
  4. La interculturalidad se refiere al proyecto societal en su conjunto, que tendría que ser concebido como un proyecto de hegemonía de una sociedad democrática moderna en el país. Este exige la construcción de un marco programático y regulatorio, intercultural y socialmente inclusivo, que oriente las indispensables transformaciones del país.
  5. La construcción de la legitimidad democrática incluye al sistema de representación política pero es más amplio que este, implicando el desarrollo de la democracia deliberativa y del sistema institucional de la democracia en su conjunto. El sentido de bien común en la democracia moderna es social y culturalmente diverso e incluyente, planteando conflictos de legitimidad que tendrían que se visualizados y reconocidos dentro de un acuerdo social fundamental.
  6. La ciudadanía es más amplia que la adscripción universalista de los derechos ciudadanos, debiendo incorporar las condiciones para la realización de esta, como logros básicos de igualdad social y la sostenibilidad ambiental, y el ejercicio de las diferencias identitarias.
  7. La formación de la ciudadanía y la institucionalidad del Estado deben incorporar el diálogo intercultural como el modo democrático de elaborar los conflictos culturales y de construir un proyecto de hegemonía, social y culturalmente plural. En este sentido, el diálogo intercultural no se propone solamente como una metodología de elaboración democrática de los conflictos sociales, sino como u procedimiento institucionalizado en la construcción de los acuerdos sociales fundamentales.
  8. La educación intercultural se orienta a la formación de una ciudadanía intercultural, elaborando democráticamente las tensiones y conflictos que son inherentes a la construcción de las subjetividades en nuestra sociedad. La descentralización educativa se une por lo tanto con una necesaria diferenciación curricular y de sus condiciones institucionales de gestión educativa, debiendo cumplirse las normas de discriminación positiva.
  9. El sistema internacional de los derechos indígenas constituye un aporte democrático que instaura garantías mínimas en el ejercicio de los derechos humanos de las poblaciones y comunidades indígenas, y que tendría que desarrollarse en el ordenamiento jurídico y en la arquitectura institucional del Estado, con un sentido intercultural y de reconocimiento de la peculiaridad histórica del país.
  10. El ordenamiento territorial de la gestión pública de la expansión del mercado no solo es una tarea pendiente y urgente de índoles socioeconómica sino que incluye las cuestiones fundamentales del reconocimiento de las diferencias culturales en la apropiación del territorio, la gestión del cambio climático global y lucha contra la desertificación. Los derechos de los pueblos indígenas representan un aporte específico en este contexto, el que exige su desarrollo según una visión integral de la ecología política de nuestro país.
  11. Una reforma inmediata que podría impulsar es la creación de autonomías sub-nacionales de gobierno, incorporando formas de representación intercultural de las identidades étnicas y diversamente complejas, proceso que se convertiría a la vez en un espacio de experiencia que sustente el debate de la calidad de la representación política, especialmente en sus aspectos interculturales.
  12. Las comunidades campesinas altoandinas tendrían que reconocerse como formas complejas de etnicidad indígena, construidas históricamente en el ámbito de la ampliación de la ciudadanía. NO es cierto que su modo peculiar de formación identitaria expresa solo una negociación asimétrica, subalterna y conflictiva, sino que expresa también un sentido de apropiación universalista de la ciudadanía. El nacionalismo étnico indígena no ha sido hasta ahora una expresión de la democratización de la sociedad peruana, y no es una condición necesaria para la apropiación intercultural de los derechos indígenas por estas comunidades ni ninguna otra.
  13. La interculturalidad se refiere al amplio espectro de identidades del país, cuya complejidad podría incluir o no aspectos culturales indígenas. En particular, la discriminación étnica es un fenómeno extendido que se intensifica en los contextos de polarización social, exacerbando el resentimiento en el tratamiento de las diferencias y de los conflictos. La interculturalidad se sitúa en el ámbito democrático del pensamiento y la acción de elaboración pacífica de estos.
  14. El desarrollo del pensamiento crítico (académico y estratégico), es una condición de la democratización intercultural. La tendencia a la invisibilización de las diferencias es uno de los supuestos culturales compartidos del democratismo prevaleciente, y no solo de las ideologías excluyentes. Está pendiente el desarrollo, incorporación y debate de esquemas de interpretación y de acción interculturales entre todos nosotros.
    Documento elaborado por la Mesa de Interculturalidad

Texto elaborado por la Mesa de Interculturalidad con las consideraciones fundamentales respecto las articulaciones entre interculturalidad y democracia.

"Elaborando propuestas: Políticas públicas interculturales por un país integral".

Conferencia: "Elaborando propuestas: Políticas públicas interculturales por un país integral"


Sumilla del evento:

La Mesa de Interculturalidad tiene como fin analizar y debatir la importancia efectiva de la interculturalidad y la lucha contra la discriminación en la construcción de la democracia y la formación de la ciudadanía.

Este análisis y debate tendría como referencias principales el reconocimiento de la alteridad cultural de los sujetos sociales indígenas y los desafíos de la formación de una ciudadanía global.

Por la relevancia que el tema reviste para nuestra sociedad en los planos subnacional, nacional e internacional, la Mesa nos abriría la posibilidad de comprometernos en la creación de un espacio político y de un soporte analítico de acción ciudadana que alimente a las diversas redes e instituciones que participarían.

Como parte de nuestra campaña, realizamos esta conferencia en la que se expondrá los resultados de un largo debate llevado a cabo por las diversas instituciones que conforman la Mesa de Interculturalidad. La conferencia está dirigida especialmente hacia la comunidad universitaria, con el fin de que sea ésta la que investigue y aporte a este tema de especial importancia a nivel nacional y mundial.



Ponente:
- Representante de la Mesa de Interculturalidad

Comentaristas:
- Fabiola Yeckting
- Ladislao Landa

Día: viernes 24 de septiembre
Hora: 3.30 pm
Lugar: Auditorio del 3er piso de Facultad de CCSS, UNMSM

Sobre los comentaristas.

Fabiola Yeckting. Magíster en Antropología Andina y docente en la Maestría de Género y Desarrollo de la UNMSM. Es candidata a doctora en el Institute des Hautes Etudes de l'Amérique Latine (IHEAL) de l'Université de la Sorbonne Nouvelle. Sus temas de interés son los impactos sociales y culturales del desarrollo y las políticas públicas.

Ladislao Landa. Magíster en Antropología por la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), sede Educador y Doctor en Antropología por la Universidad de Brasilia (Brasil). Investiga sobre temas indígenas en países latinoamericanos.



Organizadores:
- Mesa de Interculturalidad*
- Centro de Estudiantes de Antropología UNMSM
- E.A.P Antropología UNMSM


Certificación gratuita. Preinscripción a través del correo del CEAN (cean.unmsm.peru@gmail.com) señalando como asunto CONFERENCIA POLITICAS INTERCULTURALES.

* En el siguiente enlace pueden verse las motivaciones que llevaron a la conformación de la Mesa de Interculturalidad, así como los objetivos de esta organización: http://www.psf.org.pe/unidades-forum-solidaridad-peru/interculturalidad-forum-solidaridad-peru.html

INSTITUCIONES MIEMBROS DE LA MESA DE INTERCULTURALIDAD

· Forum Solidaridad Perú· Centro Bartolomé de las Casas, Cusco
· Centro de Amazónico de Antropología Aplicada Práctica, CAAAP
· Amnistía Internacional-Sección Peruana
· Servicios Educativos Rurales, SER
· Oxfam América,
· Instituto de Ética y Desarrollo de la UARM
· Asociación de Investigación y Especialización en Temas Iberoamericanos - AIETI
· ALTERNATIVA,
· Comisión Episcopal de Acción Social, CEAS
· CAPIS,
· Conferencia Nacional de Desarrollo Social - CONADES
· Desafío Miqueas.
· Género y Economía
Junta Directiva CEAN

jueves, 16 de septiembre de 2010

Campeonato de Fulbito y Voley CEAN 2010


Viernes 17 de Septiembre
Desde las 11:00 am
Espalda del gimnasio, UNMSM
.
Inscripciones:
- Futbol S/. 15.00
- Voley S/. 10.00
.
Premio:
30% de la cantidad recaudada
.
.
BASES DEL CAMPEONATO

BASES DEL CAMPEONATO DE FULBITO

CAPITULO I: DE LA ORGANIZACIÓN

- El presente campeonato es organizado por el Centro de Estudiantes de Antropología-CEAN.
- Uno de nuestros fines a través de este evento deportivo es, recaudar fondos para la semana de nuestra escuela de Antropología.
- Todos los equipos participantes se comprometen a aceptar las disposiciones reglamentarias y los costos de inscripción para la realización del presente campeonato.

CAPITULO II: DE LA INSCRIPCIÓN

-El campeonato de fulbito se llevará a cabo el día viernes 17 de septiembre del 2010, a partir de la 11:00am hasta las 7:00pm.
-El costo de la inscripción es de S/.15.00 por equipo.
-Los equipos podrán inscribirse en el CENTRO DE ESTUDIANTES DE ANTROPOLOGIA-CEAN, hasta el mismo día del campeonato en el gimansio.

CAPITULO III: DE LOS JUGADORES Y EL ÁRBITRO

-El árbitro es la máxima autoridad del partido y sus fallos serán inapelables.
-Los jugadores deberán respetar al público, a sus compañeros y adversarios. Las palabras o gestos obscenos serán sancionados con la expulsión, esto también regirá para los jugadores suplentes.
-Todas las faltas relativas al juego serán sancionadas a criterio del árbitro que se regirá por las normas convencionales del fulbito.

CAPITULO IV: DE LOS EQUIPOS

-Cada equipo podrá inscribir un máximo de 8 jugadores.
-Cada equipo deberá inscribir a sus jugadores con su respectivo carné de biblioteca, el carné universitario o el DNI.
-Cada equipo con 5 jugadores en la cancha y 3 suplentes.
-Habrá 3 cambios por partido en cada equipo.
-Los equipos, preferentemente, deberán presentarse uniformados con polos o camisetas del mismo color para diferenciarse del equipo adversario.

CAPITULO V: DEL TIEMPO DE JUEGO

El tiempo de duración de cada partido será:
- Primer tiempo: 15 minutos.
- Segundo tiempo: 15 minutos.

CAPITULO VI: DEL DESARROLLO DEL CAMPEONATO

-El sistema de juego es de ELIMINACIÓN SIMPLE, es decir, el equipo que pierde en un partido es eliminado.
-Los capitanes de cada equipo serán responsables del comportamiento de sus jugadores.
-Al término del partido las planillas serán firmadas por el capitán y el presidente de mesa.
-De cada partido, el equipo ganador pasa a la siguiente fase. El equipo perdedor será eliminado.
-Los equipos finalistas jugarán el tiempo reglamentado, en caso de empate se decidirán por penales de 3 jugadores cada uno.

CAPITULO VII: LAS REGLAS DEL JUEGO

Infracciones:
- Falta dentro del área es penal.

Expulsiones:
- Tarjeta roja: el equipo se queda con un jugador menos. El jugador con tarjeta roja no podrá volver jugar.

CAPITULO VIII: DE LOS PREMIOS

Se premiará en este campeonato solo al equipo campeón. El premio será el 30% de la cantidad recaudada

CAPITULO IX DISPOSICIONES FINALES

Los asuntos no establecidos en la presente Base, serán asumidos por la Comisión Organizadora.


BASES DEL CAMPEONATO DE VOLEY MIXTO

CAPITULO I: DE LA ORGANIZACIÓN

-El presente campeonato es organizado por el Centro de Estudiantes de Antropología-CEAN.
-Uno de nuestros fines a través de este evento deportivo es, recaudar fondos para la semana de nuestra escuela de Antropología.
-Todos los equipos participantes se comprometen a aceptar las disposiciones reglamentarias y los costos de inscripción para la realización del presente campeonato.

CAPITULO II: DE LA INSCRIPCIÓN

-El campeonato de voleibol mixto se llevará a cabo el día viernes 17 de septiembre del 2010, a partir de la 11:00 am hasta las 7:00pm.
-El costo de la inscripción es de S/.10.00 por equipo.
-Los equipos podrán inscribirse en el CENTRO DE ESTUDIANTES DE ANTROPOLOGIA-CEAN, hasta el mismo día del campeonato en el gimansio.

CAPITULO III: DE LOS JUGADORES Y EL ÁRBITRO

-El árbitro es la máxima autoridad del partido y sus fallos serán inapelables.
-Los jugadores deberán respetar al público, a sus compañeros y adversarios. Las palabras o gestos obscenos serán sancionados con la expulsión, esto también regirá para los jugadores suplentes.
-Todas las faltas relativas al juego serán sancionadas a criterio del árbitro que se regirá por las normas convencionales del fulbito.

CAPITULO IV: DE LOS EQUIPOS

-Cada equipo podrá inscribir un máximo de 8 jugadores.
-Cada equipo deberá inscribir a sus jugadores con su respectivo carné de biblioteca, el carné universitario o el DNI.
-Cada equipo con 6 jugadores en la cancha y dos suplentes.
-Los equipos, preferentemente, deberán presentarse uniformados con polos o camisetas del mismo color para diferenciarse del equipo adversario.

CAPITULO V: DEL JUEGO

El sistema de juego está establecido de la siguiente manera:
-Primer set: 25 puntos.
-Segundo set: 25 puntos.
-Tercer set: 15 puntos

CAPITULO VI: DEL DESARROLLO DEL CAMPEONATO

-El sistema de juego es de ELIMINACIÓN SIMPLE, es decir, el equipo que pierde en un partido es eliminado.
-Los capitanes de cada equipo serán responsables del comportamiento de sus jugadores.
-Al término del partido las planillas serán firmadas por el capitán y el presidente de mesa.
-De cada partido, el equipo ganador pasa a la siguiente fase. El equipo perdedor será eliminado.
-Los equipos finalistas jugarán el tiempo reglamentado, en caso de empate se decidirán por penales de 3 jugadores cada uno.

CAPITULO VII: LAS REGLAS DEL JUEGO

Infracciones
- Falta grave es tarjeta roja.
Expulsiones
- Tarjeta roja: el equipo se queda con un jugador menos. El jugador con tarjeta roja no podrá volver jugar.

CAPITULO VIII: DE LOS PREMIOS

Se premiará en este campeonato solo al equipo campeón. El premio será el 30% de la cantidad recaudada.

CAPITULO IX DISPOSICIONES FINALES

Los asuntos no establecidos en la presente Base, serán asumidos por la Comisión Organizadora
.



Junta Directiva CEAN
Secretaría Económica
Secretaría de Prensa e Imagen

acta agean

lunes, 6 de septiembre de 2010

Convocatoria AGEAN

Asamblea General de Estudiantes de Antropología

Se convoca a la segunda AGEAN del semestre 2010-II para el día Jueves 09 de Septiembre.

Primera citación: 02:00 pm
Segunda citación: 02:15 pm


Lugar: AULA 36

La Agenda será:

- Informes sobre situación de la facultad.
- Informes de bases.
- Informes plan de trabajo CEAN
- Logo del CEAN.
- Semana de Antropología.

Difundir entre los demás estudiantes de base de antropología.
Por favor se pide puntualidad.

Atte.

Pablo Aco Cavenago
Secretaría de Prensa e Imagen
Junta Directiva CEAN

martes, 24 de agosto de 2010

Concurso de ponencias para el CONEAN Huancayo 2010

Concurso de ponencias para el CONEAN Huancayo 2010


BASES DEL CONCURSO

Tomar en cuenta las siguientes pautas:

- Solo pueden participar los estudiantes matriculados en el semestre 2010-II y con un promedio ponderado aprobatorio.
- Los temas de las ponencias deben corresponder con los ejes tematicos propuestos por el CONEAN Huancayo 2010 (Véase: http://xviiconean2010.blogspot.com/2010/03/ponencias.html)
- En el contenido se solicita el nombre y apellido del participante, título de la ponencia, la sumilla y el avance del trabajo.
- Solo se puede participar con una ponencia por persona.
- La conformación del jurado aún esta por definir. Estará conformada por un grupo de profesores de la escuela y un profesor invitado.
- Como parte de la evaluación los partcipantes seleccionados por el jurado tendrán que dar una exposición de sus ponencias (fecha por definir)
- El premio incluira la cobertura total de los gastos del ponente ganador

La convocatoria esta abierta desde el día Miércoles 25 de Octubre hasta el Lunes 13 de Septiembre de 2010. Sólo serán válidos los trabajos presentados durante este periodo.

Los trabajos solo seran recepcionados por el correo del CEAN (cean.unmsm.peru@gmail.com) señalando como asunto CONCURSO CONEAN. En este mismo, se deberán señalar los siguientes datos:
a. Nombre completo del participante.
b. Código de matrícula y número de DNI.
c. Teléfono fijo o celular y correo electrónico.

En los siguientes dias se estara ampliando la información.

Se espera la participación de los estudiantes de antropología.


Junta Directiva CEAN
Secretaría Académica
Secretaría Prensa e Imagen

AMPLIACIÓN CONCURSO LOGO CEAN

Ampliación concurso: "BUSCANDO EL LOGO DEL CEAN"

Ampliación de convocatoria hasta el lunes 06 de Septiembre de 2010

BASES Y CONSIDERACIONES

1. Podrán participar de forma individual o en equipos todos los alumnos de la Escuela Académico Profesional de Antropología de la UNMSM y el público en general.

2. Los trabajos de los participantes deberán ser obras originales inéditas, no podrán presentarse aquellos publicados previamente en alguna revista, catálogo, libro, base de datos, grupo de internet o cualquier otro medio .

3. El objetivo del concurso es la creación de un logotipo que permita una identificación visual del CEAN-UNMSM que será utilizado como imagen en todas sus actividades, documentos, material virtual, publicaciones internas y externas, materiales institucionales, etc.

4. Los trabajos consistirán en la presentación de un logotipo integral, teniendo presente que su objetivo será el de su utilización como imagen institucional. El logotipo debe considerar en su propuesta de diseño los campos en los que se desarrolla un antropólogo y el compromiso de los estudiantes como científicos sociales en formación con el conocimiento y la innovación.

5. Cada participante tendrá derecho a concursar con un máximo de tres propuestas, ya sea de manera individual o colectiva.

6. La participación en este concurso, implica la aceptación total de las presentes bases, así como la aceptación del criterio del jurado.

7. Todo caso no previsto en las presentes bases será resuelto por el jurado, comunicándose a cada participante tal decisión.

INSCRIPCIÓN Y RECEPCIÓN DE TRABAJOS

1. La presente convocatoria queda abierta a partir del jueves 1 de julio de 2010.

2. La fecha límite para la recepción de diseños es el día lunes 09 de Agosto de 2010. Sólo serán válidos los trabajos presentados durante el periodo comprendido entre la fecha de apertura de la presente convocatoria y la fecha límite indicada.

3. El concursante podrá utilizar cualquier técnica artística, incluyendo acuarela, crayola, lápices de colores, plumones, óleo, programas de diseño (Photoshop, Corel, Illustrator, etc.), entre otros. Los trabajos que originalmente no se hayan diseñado utilizando programas de diseño en computadora, deberán ser escaneados y convertidos en el formato digital.

4. La propuesta deberá enviarse en su forma definitiva, ya que no se admitirán bocetos.

5. Las propuestas presentadas deberán ajustarse a los siguientes requisitos:

a. Deberán presentarse en formato digital (.jpg) y deberán estar enmarcadas en un tamaño no superior a una hoja A4.
b. Si utiliza letras, palabras o frases, la tipografía es libre (tamaño y tipo de letra).
c. Deberá incluirse una breve explicación del diseño presentado, en la que se describa el concepto e ideas que el trabajo pretenda trasmitir, es decir, una argumentación en un par de párrafos del porqué del diseño. Se enviará como archivo adjunto y debe ser presentado en Microsoft Word (.doc o .docx).
d. Los archivos adjuntos deberán ser nombrados con el nombre y apellido del participante o del representante del grupo, seguido del número 1, escritos de manera continua (sin espacios, comas, puntos, etc.). En caso de presentar más de una propuesta, al segundo diseño se le colocará un número 2 y al tercero, un 3 .
e. Se recomienda verificar que la propuesta presentada posea cualidades técnicas que faciliten su utilización, adaptación y explotación en distintos medios electrónicos y/o físicos; además verificar que se vea y entienda en distintos tamaños, en un solo color y en escala de grises, puesto que en las muchas aplicaciones que podrían dársele al logotipo ganador, el tamaño se podría reducir significativamente y usarse un solo color.

6. El correo electrónico en donde se adjuntarán los archivos deberá ser enviado a cean.unmsm.peru@gmail.com, señalando como asunto LOGO CEAN. Por cada diseño se enviará un correo electrónico. En este mismo, se deberán señalar los siguientes datos:
a. Nombre completo del diseñador o diseñadores.
b. Código de matrícula y número de DNI.
c. Teléfono fijo o celular y correo electrónico.

JURADO

1. El jurado estará formado por los miembros de la Junta Directiva del CEAN-UNMSM.

2. Entre los conceptos que serán evaluados por el jurado están:
- La originalidad y creatividad de la idea.
- El diseño del logotipo.
- Grado de representatividad

3. El Jurado decidirá las propuestas que serán admitidas y levantará acta enumerando las realizadas e indicando aquellas que hayan sido excluidas y los motivos de la exclusión.

4. La decisión tomada por el jurado será inapelable, salvo que se tenga constancia de haber vulnerado lo estipulado en las presentes bases.

5. Antes de su disolución el Jurado levantará acta del fallo, en el que figurará la relación de los premios concedidos y un juicio sobre los mismos.

6. El Jurado se reserva el derecho de declarar desierto el concurso, siempre y cuando los trabajos presentados, no reúnan unos mínimos artísticos y técnicos a criterio del jurado.

PREMIACIÓN

1. El diseño ganador se dará a conocer el 11 de agosto de 2010.

2. Al ganador del primer lugar se le otorgará un reconocimiento; un premio consistente en un paquete simple de publicaciones -libro y revistas- afines a temas de CCSS; además se hará acreedor de un vale para consumo libre de un Buffet Criollo en el Restaurant Rustica de Barranco.

3. Se otorgarán también menciones honorarias a los autores de aquellas obras que el jurado considere merecedoras.

PROPIEDAD INTELECTUAL

1. El autor/res del diseño ganador, ceden todos los derechos en relación al trabajo presentado al concurso. El CEAN-UNMSM pasará a ser propietario de todos los derechos de propiedad industrial e intelectual que pudiesen corresponderle en relación con el gráfico y con la denominación, así como cualesquiera otros que le pudiesen corresponder, así como su copyright. De la misma forma se ceden también los derechos de manipulación, edición, exposición y reproducción de la obra.

2. El logotipo ganador quedará en propiedad exclusiva y permanente del CEAN-UNMSM quien tendrá completa libertad para utilizarlo.

3. El CEAN-UNMSM tendrá todos los derechos sobre los trabajos premiados, que serán ingresados en los registros nacionales, comunitarios o internacionales que estime pertinentes, siendo que los ganadores renuncian expresamente a la inscripción a su favor o a través de terceras personas.

4. Percibiendo por la cesión del trabajo y derecho de autor como único pago el importe establecido como premio. El CEAN-UNMSM se reserva la libre utilización del trabajo ganador, de acuerdo a sus necesidades e intereses.

5. El CEAN-UNMSM se reserva el derecho de sugerir cambios en el proyecto ganador que no modifiquen esencialmente el trabajo para que sea más funcional a los objetivos del Centro de Estudiantes, sin que de ello devengue el autor o autores derecho alguno.

6. Para disponer de los trabajos, la reproducción y difusión, sin limitación de los derechos que deberá ceder gratuitamente el autor como condición de la participación en el concurso. La mención del autor/es se hará cada vez que sea posible, dependiendo a la índole de la publicación que utilice el logo seleccionado.

Junta Directiva CEAN
Secretaria de Cultura
Secretaria de Prensa e Imagen

viernes, 20 de agosto de 2010

Segunda Jornada de Limpieza

Segunda Jornada de Limpieza
Local del CEAN
Sábado 21 de Agosto
Desde las 09:00 am

CONFERENCIA: Colonialismo Digital.

Conferencia “COLONIALISMO DIGITAL: Introducción a las formas de control, dominación y resistencias en el ciberespacio”

Palabras de bienvenida a cargo de Maria Grazia Pineda, Secretaria General Junta Directiva CEAN 2010.


Exposición de Iván Terceros Rodríguez
Público asistente.

Intervenciones del público.

Organizadores: Base 2006 EAP Antropología



Más fotos de la conferencia aquí.

martes, 17 de agosto de 2010

Conferencia “Colonialismo Digital: Introducción a las formas de control, dominación y resistencias en el ciberespacio”

Conferencia: "COLONIALISMO DIGITAL, INTRODUCCIÓN A LAS FORMAS DE CONTROL DOMINACIÓN Y RESISTENCIAS EN EL CIBERESPACIO"

SUMILLA:

La pregunta de rigor no es si dependemos de la tecnología, sino de quiénes y qué significa la tecnología de la que dependemos. La invención de las computadoras y el advenimiento del internet han propiciado el surgimiento de grandes corporaciones (Microsoft, Apple) que han configurado nuestra percepción d ...e tecnología y de mundo, desarrollando procesos de dominación y control hegemónicos no sólo a generaciones de usuarios, sino a la sociedad en general.

Pero también existen resistencias, movimientos que se conforman en culturas que tienen como preocupación la cuestión de lo público en el proceso de desarrollo tecnológico y las formas de interacción humana con la técnica. La comunidad y la horizontalidad como formas de desarrollo.

El siglo XXI no se puede pensar sin comunicación, sobreinformación y maquinas unidas de formas muy personales, el sistema ha fagocitado casi completamente el mundo de la vida. ¿Cuáles son las figuras de control? ¿Cómo se expresan las formas de dominación? ¿Cómo la virtualidad determina nuestra realidad? Y fundamentalmente ¿Cuáles son las alternativas de lucha que tenemos ante
este panorama?. Estas son algunas preguntas que trataremos de reflexionar muy brevemente en esta conferencia.


PERFIL DEL EXPOSITOR:

Iván Terceros Rodríguez. (Bolivia). Activista informático de la red Indymedia, participó en coberturas y soporte técnico desde 2003 hasta 2009 para el nodo Indymedia Bolivia, periodo marcado por sucesivas rebeliones civiles en Bolivia y momentos de gran inestabilidad Estatal. Estudió Sociología en la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA) de La Paz – Bolivia y Cinematografía, en la Escuela de Cine y Artes Audiovisuales también en la ciudad de La Paz. También es activista y participe de la Comunidad de Software libre de Bolivia y de la comunidad peruana Liberate.pe. Actualmente se encuentra en Lima con la beca/residencia de ATA-Escuelab, sobre tecnología – sociedad y cultura.

COMENTARIOS:

- Jurgen Golte (Antropólogo) Universidad Nacional Mayor de San Marcos
- Clement Lamy (PhD Ciencias- Biología del Desarrollo) Universidad de Kyoto

TRANSMISIÓN EN VIVO CLIC AQUÍ: http://www.ustream.tv/user/escuelab

PROGRAMA:

17:00 p.m. Recepción del público asistente e inicio de transmisión streaming (internet).
17: 15 p.m. Palabras de bienvenida a cargo de la Junta Directiva del Centro de Estudiantes de Antropología (CEAN)
17: 20 p.m. Exposición del sociólogo Ivan Terceros Rodríguez. Colonialismo Digital: Introducción a las formas de control, dominación y resistencias en el ciberespacio.
18: 00 p.m. Comentarios del profesor Jurgen Golte -Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
18:20 p.m. Comentarios del profesor Clément Lamy - Universidad de Kyoto.
18:40 p.m. Participación del público asistente.
19:00 p.m. Coffe break clausura.


ORGANIZA:
Centro de Estudiantes de Antropología - Base 2006 E.A.P. Antropología UNMSM

I TALLER LABORATORIO: INTRODUCCIÓN AL USO DOCUMENTAL COMO HERRAMIENTA DE ANTROPOLOGÍA VISUAL

I Taller Laboratorio: INTRODUCCIÓN AL USO DOCUMENTAL COMO HERAMIENTA DE ANTROPOLOGÍA VISUAL


DIRIGIDO A:
ALUMNOS DE PRE-GRADO MATRICULADOS DE 1° A 5° AÑO (BASES 2006 A 2010)
REQUISITOS:
- FOTOCOPIA DE CARNÉ UNIVERSITARIO + FICHA DE INSCRIPCIÓN
- DE PREFERENCIA LOS ALUMN@S DEBEN CONTAR CON CÁMARA FOTOGRÁFICA Y/O DE VIDEO PROFESIONAL O AFICIONADA.

LA INSCRIPCIÓN SERÁ ÚNICAMENTE DE MANERA PRESENCIAl ACERCARSE LOS DÍAS MIÉRCOLES 18, JUEVES 19 Y VIERNES 20 A LA OFICINA DEL CEAN. PARA MATRICULARSE LLENAR LA FICHA Y CANCELAR EL COSTO SIMBÓLICO POR INSCRIPCIÓN (1 NUEVO SOL).

AL FINAL DEL TALLER LOS ALUMN@S RECIBIRÁN CERTIFICADOS EMITIDOS POR EL CENTRO DE EXTENSIÓN UNIVERSITARIA Y DECANATO, PREVIA ASISTENCIA MÍNIMA AL 80%, APROBACIÓN DE LA MATERIA SEGÚN EL SILABO Y CANCELACIÓN DE 10 NUEVOS SOLES.

VACANTES LIMITADAS.

Informes CEAN 16/08/2010

CEAN informa:

En sesión de Comité Asesor del día Lunes 16 de Agosto de 2010, se definió lo siguiente:

- El Viernes 20 a las 02:00 pm se llevará a cabo una reunión de profesores y miembros del Comité Asesor para elegir al nuevo Coordinador Académico y se establecerá el horario y carga académica final para el semestre 2010-II.

- Se aprobaron las cátedras paraleas socilitadas por las bases 2008 y 2007.

- La Junta Directiva del CEAN se suma a la comisión de trabajo encabezada por el profesor Ladislao Landa para las actividades a realizarse con motivo del Centenario de José Maria Arguedas. La primera sesión de estas acitividades se realizaría el 21 de Octubre y la segunda el 18 de Noviembre. Estas actividades tienen como objetivo dar conocer el trabajo y aporte de J.M.A. como antropólogo.

- La escuela aprobó la propuesta del CEAN para realizar un concurso de ponencias estudiantiles que serán auspiciadas para el CONEAN HUANCAYO 2010. La profesora Mercedes Giesecke Sara LaFosse estará a cargo para las coordinaciones. La convocatoria y demás datos del concurso se publicarán y distribuirán en formato digital en los próximos días.

- La comisión de profesores para la Semana de Antropología está conformada por el Director de Escuela (Pedro Jacinto), el Coordinador Académico (próximo a ser elegido), el profesor Ladislao Landa y el profesor Harold Hernandez.


Sobre la Asamblea General de Estudiantes de Antropología convocado para el mismo día, dado que no se contaba con el quórum necesario se procedió a trabajar bajo la figura de coordinación, donde se dió informes de las próximas actividades del CEAN.

(a) Actividades - Plan Estrategico de Trabajo Anual (PETA) 2010-2011 CEAN

- Conferencia "Colonialismo Digital: Introducción a las formas de control, dominación y resistencias en el ciberespacio" el día Viernes 20 a las 05:00 pm, organizado por la Base 2006 en coordinación con el CEAN.

- Inicio del "I Taller Laboratorio: Introducción al uso documental como herramienta de Antropología Visual" organizado por el CEAN, del 25 de agosto al 18 de sestiembre. El Taller Laboratorio será dictado por Ivan Terceros, sociologo de la Universidad Mayor de San Andrés (La Paz, Bolivia), egresado de la Escuela de Cine y Artes Audiovisuales de Bolivia y Asesor Académico de Alta Tecnología Andina (ATA). La ayudantía será asistida por Maria Grazia Pineda, comunicadora audiovisual egresada del ISTP Diseño, estudiante de pre-grado de la EAP Antropología de la UNMSM y alumna becada del Centro de Formación de profesionales iberoamericanos en el sector cultural (Ministerio de Cultura de España). Las vacantes son limitadas (15) y la matrícula estará abierta del 18 al 20 de agosto. Mayores informes en el perfil Facebook del CEAN.

- Primera actividad económica CEAN programada para el Viernes 03 de Septiembre. Como primera propuesta se plantea la realización de un campeonato de fútbol, la venta de alimentos (panchos, papa con huevo, etc.) y venta de rifas. Organización a cargo de las comisiones económica y de cultura.

- La Semana de Antropología se realizará del 27 de setiembre al 01 de octubre. Primera reunión organizadora de la semana (Junta directiva CEAN, delgados de base y comisiones de base) el día Miercoles 18 de Agosoto a las 11:30 am en el local del CEAN.

- La segunda jornada de limpieza local del CEAN se realizará el sábado 21 de agosto desde las 09:00 am.

(b) Para la conformación de la Comisión de Presupuesto de la facultad queda designado y ratificado el compañero Ricardo Burneo de la base 2007.

(c) Sobre el Logo del CEAN se acordó entre los asistentes extender por tercera vez la convocatoria hasta el 06 de Septiembre y el nombramiento del ganador para el día 10 del mismo mes. Para la elección del logo ganador se contará con la participación de las Bases.

Difundir entre demás estudiantes de Base de Antropología.

Atte.

Pablo Aco Cavenago
Secretaría de Prensa e Imagen
Junta Directiva CEAN